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    博卡罗会战是这个时空华夏文明政权与天竺本地政权的第一次大规模战争冲突，这场会战最终以李宽和他的楚军的全面胜利而告终，楚军和天竺人两方共投入了近百万人参战，虽然不管纸面上还是实际上的天竺人军队都占据了上风，但可悲的是阿三哥们不能将其转化为最后的胜利，李宽在博卡罗集中了二十余万唐军迎击六十五万戒日王朝的万王之王曷利沙纠集起来的北天竺联军，结果统帅这支庞大联军的戒日王大儿子法瓦巴尔曼被常遇春一刀劈成了两半，然后被马踏如泥，在楚军打扫战场的时候，从一堆模糊的血肉中发现了属于法瓦巴尔曼的手杖和法冠，人们才知道这厮已经死的不能再死了

    一场大战之后，北天竺，嗯，戒日王朝的最精锐的军事力量已经荡然无存，决战当天就有十万余天竺人战死战场，包括被摧毁的象兵，后来的追杀中在王阳明的楚国高原骑兵的合击下下又俘获了三十余万俘虏。尤其是统治阶层刹帝利，随军的三十余个总督还有附属国国主只逃出去了六个，余下个个被俘，其余都被斩杀当场，战场绵延二十里，光是收尸就持续了三天之久。

    至于李宽的损失比天竺人那就简直可以说是少之又少了，几乎所有的伤亡都是出现在追击作战之中，二十余万楚军主力战死了七千多，至于轻伤更是几乎人人都是，让随军的军医和道士们无语的是，不少伤员居然是在狂奔追敌时候挂掉的，让收敛尸骸都困难了几分。

    李宽取得了博卡罗大捷之后，他已经意识到这是一举吞并北天竺的最佳时机，他赶紧派出信使和信鸽，传令远在昆明的留守薛禄赶紧集结军队和物资进军天竺，另外要鼓动有志于开拓天竺的汉人们赶紧搬家来天竺，另一方面他马不停蹄的一路向西，唐军所过之处几乎是一路凯歌，轻松的就占领了布尔尼亚，华氏城天竺的第一圣城，以前的国都，半个北天竺几乎全部落入了李宽的控制之中，李宽亲自统帅的楚军主力和王阳明率领的从吐蕃高原南下的偏师在佛门的圣地拘萨罗国王舍城会师，那烂陀寺这座佛门的西天圣地也落入李宽手中，当他们清点俘虏的时候，意外的发现了一个华夏和尚，负责此事的花荣不敢怠慢，连夜把这群和尚交给了锦衣卫看守，并上报了李宽，在得知抓住玄奘的时候，这厮的表情顿时变得精彩起来

    都是华夏人，该走的过场还是要走的，李宽就接见了一下这位高僧，当李宽看到他的时候，他手里还紧握这不少黄色丝绸和红色丝绸包裹的贝叶经书，李宽问他这是何物，他说道：“阿弥陀佛，贫僧乃是出家之人，这些都是佛祖的教化世人的真经，殿下身为一国之主，又是大唐贵胄，也应当听从佛主教诲，放下屠刀，皈依佛门，停止在佛国的肆虐才是”

    李宽冷冷的看了玄奘一眼，呵呵从法琳到玄奘，都是一路货色，都试图使他们的佛门凌驾于世俗君权之上，这怎么可以？”佛祖？佛主，不过一个番邦小国已经死了不知道多少年的王子罢了，你看看连这天竺，信佛的人都远没有婆罗门教多，更何况你这佛门不过是人家婆罗门的变种而已，还聆听他的教诲？那我带兵前来天竺是为何而来？难道你真不知道？？嗯？“

    “殿下并没有说错，佛祖释迦弥勒佛却是西方极乐世界的一位小国的王子，不过是已另外一种形态出现，来度化世人而已。”玄奘淡淡地说道。

    ”哦，原来是这样啊“李宽一听乐了，不就是瞎扯嘛，咱可是看过本洪荒流的人“那你知道孤是谁的嫡传不？”

    “这个，这个，贫僧不知“

    “听好了，孤乃是九天玄女娘娘的嫡传弟子，仙界战皇转世，而你那佛祖只不过是孤之祖先太上道尊李耳西出化胡的时候收的一个记名弟子，见了孤的本尊，他也得规规矩矩的叫一声师兄，更别提他现在是以另外一种形态出现，你说说他有何资格来教诲孤？嗯？”真是的，瞎扯谁不会啊

    “你“玄奘明知李宽实在胡扯，可是他也拿不出证据来，只能拿手指着李宽，说不出话来

    “你什么你，你也是汉人，却信什么胡教，你崇儒信道，孤都不会说啥，唯独你信这个佛，孤就是要管赞婆，宣旨，责令法显还俗“老子是世俗的帝王，反正老子跟佛门过不去，是你们先惹我的，逼你还俗，看你咋办？

    “贫僧是出家人，不在五行中你不能这样你这个暴君，修罗魔鬼，你死后会下十八层阿鼻地狱，永堕轮回不得超生的“

    “聒噪纪纲，将他和法琳，还有戒贤和其他的和尚都给孤押到王舍城来，朕要他们亲眼看着他们的佛门在朕的手上断绝“

    “喏“

    李宽这厮真狠啊，他把玄奘，法琳，戒贤等一大批僧人抓来，在他们如丧考妣的哭声中，李宽的神策军把整个王舍城夷为平地，几乎所有佛教圣迹诸如佛舍利塔，竹林精舍，耆婆伽梨园，七叶窟，就连后世西游记中大名鼎鼎的灵山也被他用火药给削平了山头

    由于这些僧人固执己见，他扔下了一句：”尔等不是喜欢苦修嘛，那就一辈子做苦役，死之后去见你们佛祖的时候，就说是我李宽逼你们这样干的“说完了他心里这个乐啊，其实他啥也不信，标标准准的无神论者，他岂会怕这虚无缥缈的佛祖和地狱威胁？

    李宽之所以对佛门下了死手，不仅仅是因为佛门试图骑在他脖子上作威作福，更是因为在眼里佛教就是一个彻底改变华夏的罪魁祸之一，华夏的强大，让周边所有的番邦都每日都提心吊胆，佛门的这种思想深入百姓们的内心，产生的信仰十分可怕，能够将原本强大的华夏人彻底改变成为一个没有血性的民族。民族身上的血性一旦失去，后果是什么？想我堂堂华夏之民，民众众多，然自宋以后接连被北方几个少数民族轮番控制，好端端的汉家子民成了最底层的奴隶，为什么？在李宽看来其根本原因还是千百年下来朝廷太过于重视儒家和佛教的思想，磨掉了百姓们身上的血性，让他们只知道一味的追求虚无缥缈的来世，放弃抵抗做异族的奴隶。

    儒家的思想，至少在朱熹尚未出现之前还是颇为昂扬奋发的，李宽并不想禁绝儒家，因为儒家已经深深的扎根汉人血脉之中，而且他们也知道顺势而变，可这佛门，他表示那就只能呵呵了，屁大的小国王子，他又有什么思想来左右华夏百姓的思想，要不是它在华夏落根，估计早就泯灭在历史的长河之中。而今李宽率军杀到了天竺，不好好的搜刮下佛门积攒的巨额财富，他怎么升级自己的系统啊，要怪就怪你们佛门是肥羊，不宰你宰谁？

    花开两朵，各表一支，博卡罗会战之后，即将对楚军来说展开的是一场盛宴，对于戒日王朝下属个臣属则是彻彻底底的一场灾难。汇聚在曲女城焦急等候前线消息的婆罗门众的满怀期待中，等到的却是楚军大获全胜，戒日王朝的最精锐军事力量被消耗一空的整个噩耗，当即所有人急成了一锅粥。

    在曾经属于鸠摩罗笈多的梵天王宫，姿态众多的佛教，天竺神像的装点下威武庄严的议事大殿中，平日了只要稍微发出点噪音就会遭到重罚，这两天却被天竺几百个大婆罗门首领拥 ...   ［本章未完，请点击下一页继续阅读！］