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反倒是，徐长青趁着摩多叶没有来得及想好如何继续询问他的时候，又问道：“既然多宝经同出一处，为何却又各不相同，我等读经之人该以谁为正宗？”

    “自然是我为正宗。”摩多叶原本也可以用一个圆滑答案反击回去，但现在徐长青询问的是多宝经正统问题，乃是其多宝宗立宗根本，自然不容他含糊对待，只能凭心回答。

    “可据我所知，多宝经乃是罕普、贾雅拉两位禅师得无名上师传授经文，先在凡人城邦传播，大师而后拜在贾雅拉座下听授经文，得以大悟，和众位大师一同创立了多宝宗。”徐长青步步逼问，道：“既然大师的多宝经源自贾雅拉，若是论及正宗的话，自然是凡人城邦的多宝经为正宗，为何大师却认为自己的多宝经为正宗呢？”

    摩多叶毫不含糊的说道：“我之经文虽出自凡人城邦，我也曾在贾雅拉大师座下听法授经，但佛经正宗与否不再时间和出处，而在道之大小。我之多宝经更符合佛之真意，大道至理，可度人度己，苦海行舟、彼岸金桥，乃是大乘大圣之经文，而贾雅拉、罕普两位上师所传经文乃是凡人经文，只可度己，不可度人，不闻大道，只修神通，乃是小乘小圣之经文。以此而论，自然应该是以我为正宗。”

    “好好，好一个道之大小论说。”徐长青笑了笑，跟着站起来，迈步来到了高台下，说道：“我有一段经文也是源自多宝经，不知可否让我在此讲说，彼此印证一些所得？”

    摩多叶闻言愣了一下，朝其他苦行僧看了一眼，交换了一下意见后，便点头答应道：“当然可以，请上高台吧！”   ［本章结束］