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第两千七百三十八章 守恒? 第2页

作者:我自非凡
修士修行显然是需要依附天地之上。既然是需要依附天地,那么,他所修成的一切力量,自然都需要在外界转一圈。

    或许是争斗需要释放力量,或许是修行需要释放的力量,又或许是死亡所释放的力量,一切的一切,最终,都将回归天地,或者说,赠与天地。

    这样,当然便与直接让天地吸收好处并无多少区别了。

    好处天地得到了,坏处却是修士自己承担了,这样的设计与直接让天地承担代价,自己来直接承担代价来说,哪个好,根本就不用多说。

    所以,很显然的,作为天地的附加品,那修士在修行到一定阶段会获得这种自给自足的能力,这显然就是必然的了。

    心中偶尔闪过这样的想法,罗帆便为那些创造出修行这么一种体系的存在佩服不已。

    这样的存在,方才无愧于真圣这样等级的智慧啊……

    只是一点小小的改动,便让整个混沌状态变得生机勃勃,让整个混沌状态之中的生灵有了无穷希望,这种举重若轻的手段,着实是让人震撼。

    至于为何说让修士拥有这种自给自足的能力是让修士有无穷的希望,这其实更不用多说。

    虽说这样做可能会让混沌状态将某种代价附加在修士身上,但相对于这好处来说,这种代价却是完全可以忽略的。哪怕是,这种代价,是在最终让其完全消亡,让其在某个阶段不可能继续成长,继续进步,也无法改变这一本质。

    这说起来有些拗口,有些无法想象,但事实上,这却是再理所当然不过了。

    要知道,生灵在原来只是天地的附加,是天地之中衍生出来的,属于天地循环的一部分而已。

    这样的存在,正常来说,是无力反抗天地的任何变化的。它们在天地面前将是无比的脆弱,一旦天地有任何变动,最先遭殃的,便绝对是他们!

    这一点,自从它们作为天地的附加,是天地循环一部分这一出身的时候就已经是注定的了。

    但,若是有了这种能够让生灵最终自给自足的修行方法的话,情况显然就不一样了。

    一旦有了这样能够让生灵自给自足的修行方法。那么,生灵便将有了挣脱天地束缚的希望,将有了与天地站在同一个等级,平等对话的希望!生灵一旦提升到自给自足程度,其与天地的关系,便将再非原来那种完全的依附关系,而是,变成了一种合作的关系。

    这种合作,哪怕是一种弱小与强大之间的合作,而且是一种极度弱小与极度强大之间的合作。但合作就是合作,和完全依附,终究就是完全不同的性质了。

    完全依附的话,就像是上面所说的,天地的一切变化首先遭殃的都是生灵。但,若是合作的话,哪怕是差距再悬殊的合作,也将让其脱离原来的循环,让这种遭殃先绕过修士,等其他遭殃的都遭了秧之后才会轮到它,算是将遭殃直接的推后了!

    而这种自给自足不断提升之后,最终,更是将让生灵获得与天地等同的地位,最终让生灵能够超脱出去,让生灵能够最终脱离天地而存在!

    一旦走到这一步,那么,天地的任何变化,也就与这修士完全无关了……

    这样的结果,却就是给了生灵一个无比光明的前途,一个能够完全无视一切,能够完全否认一切灾难的一个光明前途。

    相比于这样的前途,什么代价,显然都是值得的。

    这混沌状态之中,必然会有着最初的天地。

    而这最初的天地或许是自然诞生的,或许是因为某种外力创造出来的,或许是弱小,或者是强大。但作为最初的天地,这混沌状态之中所存在的一切生灵,都必然是来自其中。

    第一名真圣,第一种修行方式,第一方真圣所开辟的天地……

    一切的一切,都必然是出自这最初的天地。

    而第一名真圣出现之后,第二方天地,方才可能诞生出来。

    而这第二方天地诞生之后,便会有第二方天地的生灵,第二方天地的修士乃至其他一切的一切……

    之后,便是第三,第四,乃至第无数方天地。

    如此这般,层层传递,一直到现如今,整个混沌状态之中有着无穷无尽的天地,有着无穷无尽的真圣,有着无穷无尽的修行方式存在。

    所以,归根究底的话,一切真圣的源头,显然便都是第一方天地。

    真圣在未成真圣之前,必然是在某一方天地之中诞生,某一方天地之中修行的。而在这一方天地之中诞生,在这一方天地之中修行,自然便会受到开辟这一方天地的真圣所影响,要遵循这真圣所设定的规则,要遵照这真圣所安排的修行方式进行修行。

    而这真圣,在成就真圣之前又是在另一方天地……

    如此这般,一名真圣一名真圣的往前推,最终,必然会推到第一方天地之中。

    所以,最初的修行概念,显然便是来自第一方天地。  [本章结束]

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