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第一一一七章 辨心于书楼 第1页

作者:新兵扛老枪
    “学生想请一道赦令,一道谕令,与一支大令。”

    没有拐弯抹角,十三郎直接道出心中所想。

    “赦令是谷溪?”

    “是。”

    十三郎躬身作揖,诚恳说道:“谷师年龄大了,学生想、先去丹楼看看。”

    罢,十三郎垂目、束手、低头,默默等候眉师做决定。

    眉师望着他,因之前消息被搅乱的两潭目光慢慢沉静,重新坐回到椅子上。

    赦令为了谷溪,谕令大令什么的,眉师没有问,十三郎也没有往下说,如此便可理解为:假如赦令无法通过,后面就不用谈了。

    大比临近,雷尊以雷霆万钧之势卷土重来,适逢内忧外患,十三郎身携四方强者返回紫云,开口便要眉师否决自己亲自颁布的谕令。

    有礼无理,等若逼宫

    道院屹立数千年,经历过的风波自然不会少,历史上,也曾出现过有人威逼紫云、试图强迫院长行事的例子,甚至有过颠覆之举。

    凡间王朝也好,修真宗门也罢,敢做这种事的人,无一不是心凶势大,强悍多智,且有无数外力可以借用;除此之外,每一个威胁正位的人都明白,最重要把道理攥在手里,才可名正顺。

    无礼不要紧,必须有理,起码明面上如此。对那些有着远大“抱负”的人而,要做到这点并不难,因为紫云院长所做的决定,很多都是高瞻之举,当时当事,很多人分不清利弊曲直,有的是办法扭曲含混。

    事实上。院长并不总是对的,有些事例中,逼宫者的确站在道理一方。事后会得到验证。但若因此认为逼宫可行、可同的话,就大错特错。

    道院出现过多次逼宫。从未有过成功的例子,个个头破血流。

    逼宫失败,结果因人而异,有些沉稳拿捏有度,虽不成仍能护己周全,有些则比较惨,要么“流放”他乡自此沉寂。要么干脆连性命也丢掉,从一个活生生的人变成一个被人唾弃的名字,万古长黑。

    最近的例子是雷尊,上次大比。雷尊高举夺旗之号,要与老院长以武力决胜负,其本质不在于大比本身,而是理念之争,或许还有别的。普通学子、甚包括许多宗门大佬、道院教习在内。难以看透其中真谛,只认为这是按规矩办事。正因为如此,夺院因意外不了了之,雷尊却能全身而退,卷土重来。

    斗权这种事。在没有彻底成功之前,总归保留三分余地比较好;古往今来,凡间修家,莫不如是。

    十三郎不是这样。

    谷溪年龄大了什么狗屁说辞!

    不留余地,不讲由,甚至都没问谷溪到底因何被禁,十三郎分明是想让人知道:他不打算讲理。

    不讲理,无理至极

    不讲理,放在普通人身上叫蛮横,枭雄身上叫霸道,假如是地位低而实力强、影响又很大的话,便配得上另一顶帽子:大逆不道!

    不同的人,反逆的方式也有不同,有人跋扈有人嚣张,有人谦虚有人阴毒,如以彬彬有礼的方式表现出来,则又可增加两个字:虚伪奸雄!

    如今的十三郎,绝对有做奸雄的资格。

    “谷溪犯禁,本院罚其闭关三十年,不仅是让他思过。”

    静思片刻,眉师决定解释几句,缓缓说道:“谷师兄比我年长,修行的时间也更早,比较资质的话,不说绝世奇才,至少不会差人太多。然而他迟迟不能破境,面临寿元枯尽之危,就说当年,你在禁楼修行时,可曾留意到,谷师兄已有法力溃散之兆。”

    前称名后师兄,眉师用心良苦。

    十三郎摇摇头,说道:“当初学生修为浅薄,见识有限,跟随谷师修行的时间也不长,实难考虑太多。”

    这是实话。

    区区十年,对修士而几如弹指,生活修炼都安定的话,恐连一根头都不会掉;道院的那十年,十三郎专注于学,谷溪专注与教,老少两个痴癫若狂,三五个月不洗澡都很正常,哪会注意那些东西。

    退一步讲,彼时十三郎才只结丹,瞪破眼睛也看不出来。

    眉师认可他的话,说道:“如今你也是大修士了,可知道,这是为什么?”

    十三郎想了想,回答道:“多半与心境有关。”

    眉师说道:“本院听说,你最擅长把握人心性;道院正逢多事之秋,以你对谷溪的了解,当知他会怎样想,怎样做。”

    这话不是问句,十三郎知道不用回答,默默点头。

    眉师说道:“如此,你还认为应该将他放出来?”

    这句话是问句。十三郎仍然没有犹豫,认真点头。

    “为何?”眉师并未表现丝毫不喜,但有些疑惑。

    “疏与堵的差别。”十三郎回答道,神满满钦佩。

    能够被老院长钦点,眉师毫无疑问是有大智慧的人,比如现在,换成以往任何一位院长,都会被十三郎的态度激怒,她却宁静如初。学子在院长面前咄咄逼人,眉师非但退避锋芒,还能真正放下身架,以近乎“请教”的姿态与人切磋。

    这是性所致,也是眉师特有的处事方法,同时还与其修行有关。眉师性外柔内刚,多数时候不喜欢争斗,如实在不可避免,她也不喜欢以直对硬,而是在曲折中寻找破绽,直到找出对方要害,出击便无解。

    女性刚强也与男子不同,眉师获胜常留人一线,不做赶尽杀绝事。做为一家大势力的主掌者,这种性容易给人留下软弱的印象,易落诟病;主政之初,不是没有人私下里想、甚至议论过,认为眉师优柔寡断。假如道院在其任期内衰落、甚至崩垮,眉师责无旁贷。

    这种印象持续了很长时间,直到谷溪被封禁。人们才恍然现,这位像花儿一样美丽、水一样温和的女子有着常人难以想象的狠辣与果决。与那些闻名已久的雄才人物相比,区别仅在于四个字。

    底线,耐争。

    不触及底线,眉师很好说话。比如,以往老院长在位,清河第一关收取船资,当然不只是为了赚几两银子。目的本身是好的。但在执行起来,不知是因为本性贪吝、还是别的什么原故,过于固执了。老院长主事期间,的确有学子因为几两银子被拒之门外。怏怏离去。

    这太荒谬了,明显不利于道院展,用十三郎的话讲,典型教条主义。这件事,直到眉师接掌道院才有所改观。该收的银子还是要收,具体处置起来灵活许多。

    原因在于,眉师觉得这条规矩仅仅是规矩,不是绝对不容触犯的原则,没必要太执着。

    不要小看这一条。对修士而毫无价值的几两银钱,改变的可能是一生;因此走进紫云的学子中,如出现一个如十三郎、夜莲式的人物,便有可能改变道院。

    触及底线会如何?

    现成的例子,道院满共只有四座楼,谷溪身为一楼主事、老院长亲传、名义上是眉师师兄,也被当场落,且格外残酷。

    不同的人,所惧截然 ...   [本章未完,请点击下一页继续阅读!]

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