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    烦归烦，不想听是不想听，可这传说有时候一旦成真，那是会害死人的胡林翼太陶醉于八九年来他的所谓强化团练、推行保甲所带来的表面假象了，忽略了所谓的百姓密谋闹税会带来多么可怕的后果，那远远不是你答应什么不答应什么的问题

    早在满清雍正、乾隆年间，贵州等省的苗民反抗民族压迫的武装斗争就一直没有间断过，苗民起义屡有发生贵州是苗民聚居地区，尤其是以黔东古州为中心的“生苗”地界，无论是土司还是流官，都没有建立起过有效的统治雍正十三年，清江、台拱、丹江、古州等地的苗民起义一时俱起，并迅蔓延镇远、黎平、思州、石阡、都匀、平越七府，省会贵阳也告急清政府当时命尚书张照为抚绥苗疆大臣，调集云南、两广、湖广各省军队共同入黔会剿，但是，旷日而无功到乾隆即位后，张照被招回，改任张广泗为苗疆经略大臣张广泗分兵三路，对苗寨进行血腥剿洗至乾隆六十年，贵州松桃厅的苗民石柳邓、湖南永绥厅苗民石三保等又同时起义，提出“焚杀客民，夺回土地”的口号，远近苗民群起响应清政府命大学士、云贵总督福康安统率云、贵、川、湘等省军队分路围剿起义军至到一七九六年的嘉庆元年，起义军领袖吴八月、石三保被捕杀，石柳邓阵亡，大规模的苗民起义才被镇压下去

    近五十年过去了，随着满清统治者对苗民剥削、压迫的加残酷，积压在苗民心头的反抗怒火就一直也没有平息过，他们在继续寻找机会，当然，这股怒火如今已不单单只是局限于了苗民

    太平天国的大旗覆盖湖南，大军横扫广东、广西，点燃了贵州各民族的复仇之火

    作为原南下大军右路军总指挥的石祥桢，在广东战役一结束，就离开了他驻节的广西梧州返回了湖南而还早在湘南厉兵秣马准备进入广东的时候，杨辅清就已经按照他的命令，进驻了湘西的靖州

    胡林翼知道对面的杨辅清，杨辅清自然知道他，杨辅清的确表面上没跟胡林翼怎么过意不去，小打小闹有，总归是你不惹我，我也不犯你当胡林翼一头扎进大山里，没完没了的修墙建寨、整兵备战，闹的鸡飞狗跳的时候，杨辅清却使在大张旗鼓地利用农闲的时间，组织起了部分将士协助百姓们上山开荒

    胡林翼怎么看也看不出对方有什么要和他大举动手的意思

    杨辅清也是暂时还没想亲自和他动手，不过，杨辅清背后给他准备的那把刀，却比未来正面战场上的也许是凶狠

    春天到了，杨辅清在屯垦的土地上播撒了种书，开始等待秋天的收获胡林翼的寨墙修建的也差不多了，可是，对面没多大的动静，后院倒起了火

    自咸丰初年，苗疆连遭水、旱、虫灾，民不聊生，而官府却“提甲追征，狱为之满”迫于生计，贵阳东部的都匀，苗人潘明杰兄弟二人在麻哈坝芒聚众起义，称黄号军而紧随其后，斋教领袖罗光明也在都匀发动起义斋教，是由“明教”演变而成的秘密宗教组织，融合有白莲教成分，崇奉弥勒佛，以“天国普有”为宗旨明清以来，在江南各省广为流传，在湖南和贵州等尤其活跃斋教起义军很快成为黄号军潘明杰部的组成部分起义爆发后，义军迅开始多次进攻龙里、贵定，并威逼贵阳

    胡林翼急眼了他可没少在给上官和朝廷奏报里吹嘘自己治苗的功绩，这个时候苗人暴乱，不纠是给他上了眼药面对数以万计的暴民叛乱，贵阳吃紧，贵州巡抚劳崇光一面紧急调兵弹压，一面发文训斥胡林翼这真正的长毛还没有进贵州呢，先自乱了套，长毛一到，那还了得？

    胡林翼不敢抽调各处的防御力量加入扑灭这场暴乱的行列里的，他清楚的很，身后的叛乱只是癣疥之疾，长毛才是真正要命的敌人他又祭起了挑拨民族矛盾的法宝，“苗人造反，是要赶尽杀绝咱们汉人，决不能叫他们如意咱们在这里是少数，父老乡亲们，必须拿起刀矛去和他们干，早晚有一天地和财产都是你们的，这些低贱的山民都该是你们的奴才”

    对那些当地土司头人，有钱的富户、地主，他还有一番话，“山民暴乱，无非是因为税赋的加重，他们如果不纳税，那么，朝廷就只能依靠你们来维持了老百姓常说，羊毛是出在羊身上，便宜了他们，吃亏的就是你们说实在的，要想平定暴乱，很简单的，本官只要把官府的垦地还有你们的部分家产拿出来，暴民自然可以安稳了”

    正所谓人各有志，为了各自不同的目的，本来有的嫌怨也会暂时放置在一边儿，为了一个暂时共同的目标，凝聚在了一起胡林翼依靠三寸不烂之舌，竟然很快拼凑起了一只武装，杀向都匀胜败暂且不说，单就这办事的干练和效率，就足以叫胡林翼先偷摸地乐上几天的

    不过，他高兴的还是太早了点儿了事情还远远没有完，大的暴动还在后面

    国宗石明开和侯裕田等人，在投奔了天军的白莲教教徒举人徐廷杰的引领下，去年年底就深入到了与湘西接壤的铜仁、思南等地，这里一直活跃着白莲教的支派灯花教组织

    经过多次的动员和说服，散在各处早已跃跃欲试筹划武装起义的灯花教首领何得胜、刘义顺等人，情愿接受太平天国的主张，开始在铜仁、思南、石阡、湄潭、瓮安、开阳等地秘密做起了武装暴动的准备

    与此同时，侯裕田又到了台拱，几乎是按图索骥地又找到了那个被安王叫作张秀眉，正在寄希望于向官府情愿，恳请官府减免不堪忍受的税赋的人

    张秀眉，贵州台拱厅（今台江县）人，苗名张秀波张秀眉出生于一个贫苦的苗族农民家庭，十一、二岁的时候，他的父母就先后身染重病去世，他只能与哥哥相依为命为了生存，依靠给地主帮工度日自幼的艰难，使他养成了为人仗义，喜好打抱不平的性格，也深受周围百姓的信任，是方圆百里贫苦苗人心目中的主心骨

    黔东贫，一八五四年的台拱地区贫由于严重的自然灾害，整个台拱地区的粮食颗粒无收，贫穷和饥饿威胁每一个普通百姓的生命尽管如此，官府的税赋照样不减，为了防御所谓的长毛，派丁抽夫是丝毫不少就象黔东随处可见的大山一样，天性顽强、不屈的苗民们找到他们的领袖，酝酿着一场大情愿活动

    张秀眉和他的几个把兄弟包大度、张开格、李鸿基等人，早就由过往商客的描述中，对湖南天朝治下的现实情况有些耳闻，那里的百姓安居乐业，堪称是人间的天而从结识的石明开和侯裕田进一步的介绍中，他们又多地对天朝那种人人有田耕、人人有饭吃、人人有衣穿，天下兄弟姐妹都是一家的大同世界的理解

    闹税，希望官府能把各项沉重的税赋予以减免？那不过是一种奢望而已黎平府去年年底的闹税就是样板，官府答应了减免税赋，甚至道台大人还亲自出面予以保证，结果呢？仅仅两个月之后，官府就又露出了狰狞的面目，几个带头闹税的人不是被捕杀，就是逃避他乡

    想要有个幸福安乐的生活，唯一的出路就是再象先人一样，拿起刀枪，打倒这个凶残的官府和朝廷，收缴一切苗汉地主的财产

    就 ...   ［本章未完，请点击下一页继续阅读！］