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    南瞻部洲的妖族屠杀万万亿凡人的行为激怒了天道，无数动手的妖族都将面临天劫的惩罚。

    如果妖族不做出赎罪的应对，这一波天劫降临之后，妖族气运将被天道削掉一半以上。

    庆幸的是，天劫之主乃是合道的麟主，南瞻部洲的大妖在动手之前用特殊的仪式，以千万妖族的性命献祭给天劫大道，唤醒了麟主的意志，麟主强行动用自己的权力，延缓了天劫的降临时间。

    饶是如此，无数的劫云汇集，浓郁的乌云密布南瞻部洲的上空，这是天劫即将降临的征兆。

    南瞻部洲负责屠杀凡人的妖族，携带着用凡人魂魄血肉炼制的法宝，远渡重洋，来到东胜神洲，对东胜神洲的人族发动了决死的攻击。

    最后除了极少数妖族以外，其余全部战死在战争之中，他们用自己的性命平息了天道的愤怒，让天道饶恕了妖族的罪行。人死罪消，亦是天道法则之一。

    不过为了以示警戒，从此妖族飞行时所驾的云朵全都变成黑色的乌云，与其他种族修士腾云时驾驭的祥云、白云成为鲜明的对比。

    南瞻部洲的人族被屠戮一空，而动手的妖族全部战死的事情，很快被洪荒各族修士知晓，各族修士全都恐惧于妖族的决绝。

    南瞻部洲妖族的行为刺激了在西牛贺洲鏖战的妖族，一部分妖族中下层战士也开始学习南瞻部洲的族人，他们每攻克人族的一处据点，就把当地的人族凡人全部灭杀，然后把他们的血肉魂魄炼成法宝，和人族厮杀。

    在之前的战争中，人族和妖族互有攻守，每一处地域往往会经过多次的攻守易位，胜利的一方并不会对当地的凡人进行过多的杀戮。可是现在，凡人的大批被杀，让人族补充修士的速度降低了很多，本以处于上风的人族，突然面临前线人手不足的窘境。

    南瞻部洲的妖族屠杀人族，人族修士虽然气愤，但是并不是太在意，毕竟他们和南瞻部洲的人族没有多少血缘关系，可是西牛贺州的凡人被杀，让战争中的人族修士义愤填膺。

    人族第二次远征已经持续了几十个量劫的时间，当年远征的人族修士，除了仙人，其余早已作古，现在的人族修士一大半都是西牛贺洲人族众产生的。

    妖族屠杀凡人的行为激起了人族修士的怒火和仇恨，人族本想对妖族采取同样的报复手段，但是被神族和修罗族阻止。

    神族和修罗族劝诫人族，妖族做了禽兽之举，那是因为妖族本来就是禽兽，如果人族采取同样的报复手段，那人族和禽兽何益？人族本身没有正魔的分野，但是如果人族行妖族禽兽之举，就是自绝于正道，神族和修罗族会考虑退出正道联盟。

    于情于理于利益，人族被劝服了，虽然还是由少数人族修士没有服从，但是不影响大局。

    只是从此以后，人族和妖族之间的仇恨种子已经种下，现在因为有神族劝阻，人族没有大规模的报复，但是等人族称为天地主角以后，对其统治区域内的妖族进行了大清洗，为后世人族和妖族的纷争埋下了因果。

    妖族圣人女娲也没有想到会发生这样的事情，她即使妖族圣人，又是人族圣母，她虽然推动妖族让出天地主角之位，可是并不希望人、妖二族彻底决裂，经历过神妖战争的她非常清楚，失去天地主角的前代主角，就像被夺取了皇位的废帝一样，地位是何等的尴尬，是如何容易受到现任天地主角的忌惮。

    其实这也难怪女娲圣人想不到，自从妖族成立，妖族九大始祖之中，其他把人多多少少都执掌过妖族的大权，唯有女娲基本没有插手管理过妖族的事务。

    在女娲看来，唯有自己的实力强大才是根本，至于种族实力什么的，都只是无根之木，浮水之萍，所以女娲从来没有过要插手妖族事务的念头。

    可正是因为如此，所以女娲对于如何管理妖族，如何让妖族各阶层服从自己的命令，并没有经验。

    女娲从圣人的高度看出了天地主角对妖族的消极作用，故而强行推动妖族从天地主角的地位上退下来。

    可是圣人看问题和普通人看问题如何能够一样？洪荒有言：圣人之下，皆为蝼蚁。那么圣人和蝼蚁的区别的在哪？

    区别其实就在眼界。

    如果蝼蚁能有圣人的眼界，自然也就不是蝼蚁了。

    女娲之下，基本没有什么妖族愿意让出天地主角的地位，即使是帝俊、伏羲和太一都是如此。帝俊药师认同女娲的观点，也就不会拜入佛门了，伏羲和神农如果愿意让出天地主角，也就不会因为妖族的伤亡而悔恨的归隐。

    连三大始祖都是这样，始祖之下的妖族就更不用说了。

    好在女娲圣人的地位足够高，权威足够强，而洪荒以强者为尊，妖族更是信奉这一理念，所以大部分妖族大罗在女娲的解释后即使不认同女娲的理念，也不会否认女娲对妖族的善心。

    这也是西牛贺洲之战，妖族处于下风，可是妖族大罗却并不是太在意的原因。妖族大罗之所以还在和人族等三族交战，其实是想利用战争优胜劣汰、聚集气运，多培养出一些证道强者来。

    妖族大罗们有资格面见女娲，听女娲的解释，可是大罗之下的妖族，绝大多数都没有这个资格能聆听圣人教诲。

    再者说，对于未证道的那些妖族而言，天地主角就意味着庞大的气运，这些气运能够帮助他们在修行上更进一步。

    至于女娲所说的大树之下长不成大树，天道不会允许奴仆天地主角成圣的观点，这和他们有什么关系？他们连证道大罗都是奢望，成圣，太遥远了。

    如果是帝俊、太一、伏羲他们这些常年管理妖族事务的始祖打算让出天地主角，他们一定会从妖族各个阶层的角度思考问题，制定一个由上到下全都认可的计划。

    不过也正是因为女娲从不管理庶务，一心修行，正是这种纯粹，所以她才能成为妖族九大始祖中唯一一个修炼到圣人境界的始祖。

    天之道，损有余而补不足，对权力人心的不熟悉，这是女娲的不足，这个不足让女娲决定了妖族的未来，却又让妖族的未来脱离了女娲的掌控。

    女娲不希望妖族落得和神妖战争之后神族一样的下场，可是她不知道，从她推动妖族让位的那一刻起，这就已经成为定局。天地主角是天道的奴仆，哪一个主人又会允许自己的奴仆想走就走，妖族有女娲坐镇，想要让位，天道不能阻止，但是这并不意味着天道不会对背叛自己的奴仆采取措施。

    天道至善至恶，天道不但要取回以前赋予妖族的，还要让妖族在让位以后承受更多的苦难，这既是对妖族背叛的惩罚，又是对妖族的考验。

    妖族只有经历住了考验，才有希望成为继神族之后，第二个真正屹立洪荒而不倒的种族。

    元始曾经说过，一个种族的生存与发展，固然需要有强者坐镇守护，可是更主要的还是得依靠普通族人大众的努力。所谓君如舟，民如水，水可载舟亦可覆舟，君就是一 ...   ［本章未完，请点击下一页继续阅读！］